ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ

Ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι Χριστιανοί, ἐκφράζοντας στό θέμα αὐτό τήν ἐκκλησιαστική τους συνείδηση, προβαίνουν χωρίς περιστροφές στήν κατηγορηματική ὁμολογία ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἀποτελεῖ τή μία ἁγία, καθολική καί ἀποστολική Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πάνω στή γῆ. Ἡ ὁμολογία αὐτή δέν ἀποτελεῖ ἐγωιστική ἀξίωση οὔτε μιά στενόκαρδη ἄποψη περί Ἐκκλησίας,

ἀλλά ἐκφράζει τή βαθύτερη πεποίθηση αὐτῆς τῆς Ἐκκλησίας, πού κατανοεῖ τόν ἑαυτό της ὡς τό ἱερό ἐκεῖνο καθίδρυμα τό ὁποῖο ὁ Χριστός ἁγίασε μέ τό αἷμα Του καί οἰκοδόμησε πάνω στό θεμέλιο τῶν Ἀποστόλων καί ὡς τήν ἀδιάκοπη συνέχεια τῆς μιᾶς ἀδιαίρετης Ἐκκλησίας τῶν ὀκτώ πρώτων χριστιανικῶν αἰώνων. Εἶναι σαφές ἀπό τά παραπάνω ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία δέν ἀποτελεῖ μία ἐπιμέρους Ἐκκλησία πού στέκεται παράλληλα καί σέ ἴση μοίρα μέ τίς πολλές χριστιανικές ἐκκλησίες πού ὑπάρχουν τώρα, ἀλλά ἐνσαρκώνει στόν ἑαυτό της τή μία καί μόνη Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Δέν εἶναι, συνεπῶς, μιά μερική καί ἀποσπασματική Ἐκκλησία, ἀλλά καθολική, πλήρης καί ὁλοκληρωμένη. Δέν εἶναι Ἐκκλησία (χωρίς ἄρθρο) ἀλλά ἡ Ἐκκλησία (μέ ἄρθρο). Τήν ἀξίωση αὐτή ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τήν θεωρεῖ ὡς τή γνήσια ἀπήχηση τῆς βαθύτερης πίστης της καί οὐσίας της. Εἶναι λοιπόν αὐτή ἡ μία ἀποστολική καί καθολική Ἐκκλησία, πού ἵδρυσε ὁ Χριστός, ἐφ᾽ ὅσον ἡ διδασκαλία της εἶναι ἡ διδασκαλία τοῦ Χριστοῦ καί τῶν Ἀποστόλων. Αὐτή τή διδασκαλία τήν διατήρησε ὡς κόρη ὀφθαλμοῦ, ἀνέπαφη μέσα στούς αἰῶνες χωρίς νά προσθέσει ἤ νά ἀφαιρέσει τίποτε ἀπό τό δογματικό θησαυρό τῆς πίστης της. Ἀντίθετα ἀποδέχεται αὐτόν τόν θησαυρό καί τόν διαφυλάσσει ὡς θεοδώρητη ἀλήθεια, ἐπεξηγώντας τον μέ ποικίλους τρόπους ἀναπτύσσοντάς τον καί δουλεύοντάς τον θεολογικά. Ἐπιπλέον, τόσο τό πολίτευμα ὅσο καί ἡ λατρεία τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας εἶναι στίς βασικές τους γραμμές τά ἴδια μ᾽ ἐκεῖνα τῆς ἀρχαίας ἑνωμένης Ἐκκλησίας καί ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τά κράτησε πιστά καί τά διαφύλαξε ἀναλλοίωτα μέσα ἀπό τούς αἰῶνες μέχρι σήμερα.

(Ἀπόσπασμα ἀπό τό ἔργο τοῦ Ἀνδρέα Θεοδώρου, Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, σελ. 19-20).