Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΟΥΣΤΙΝΟ ΠΟΠΟΒΙΤΣ

(Πρόλογος τοῦ Ἡμερολογίου 2015 

τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γόρτυνος καί  Μεγαλοπόλεως)

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ἱερώτατοι συμπρεσβύτεροι Πατέρες,
ὁσιώτατοι Μοναχοί καί Μοναχές
καί εὐσεβεῖς ἀδελφοί χριστιανοί
τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως
Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως.

1. Σᾶς εὔχομαι τό νέο ἔτος 2015 νά σᾶς εἶναι εὐλογημένο ἀπό τόν Θεό καί νά ἐκπληρωθοῦν οἱ πόθοι σας γιά τό συμφέρον τῶν οἰκογενειῶν σας καί τῆς πατρίδος μας γενικότερα.

ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΛΑΙΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ (1)

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ

Ἡ «Παλαιά Διαθήκη», ὅπως τήν λέγουμε ἐμεῖς, εἶναι μία συλλογή ἱερῶν γραπτῶν, πού οἱ Ἰουδαῖοι καλοῦσαν «Νόμο» (Τωρά), «Προφῆτες» (Νεμπιίμ) καί «Ἁγιόγραφα» (Κεθουβίμ) καί ἐκφράζει τήν παλαιά συμφωνία-συνθήκη (αὐτό σημαίνει ἡ λέξη «Διαθήκη») μεταξύ Θεοῦ καί ἀνθρώπων.

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΒΡΑΪΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ (1)

Γιά τήν κατανόηση τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἡ ὁποία εἶναι τό πρῶτο τμῆμα τῆς Ἁγίας Γραφῆς, εἶναι ἀπαραίτητο νά γνωρίζει κανείς μερικά βασικά στοιχεῖα τῆς Ἑβραϊκῆς γλώσσης.

ΜΙΑ ΤΟΛΜΗΡΗ ΚΑΙ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΑ ΩΡΑΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΗΛΙΑ*

 Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίου

Ὁ προφήτης Ἠλίας, ἀδελφοί Χριστιανοί, ἦταν μεγάλος καί θαυμαστός προφήτης γιά τήν παρρησία του πρός τόν Θεό καί πρός τούς ἀνθρώπους. Ἦταν ζηλωτής προφήτης· τό δέ «ζηλωτής» εἶναι ἀπό τό «ζέω», «καίω», δηλαδή. Ὑπῆρξε πύρινος προφήτης ὁ Ἠλίας. Ὁ δέ λόγος του ἦταν καί αὐτός φωτιά, μαχαίρι καί τσεκούρι!... Ἔβραζε καί ὑπέφερε πού ἔβλεπε τόν Ἰσραήλ νά ἀποστατεῖ ἀπό τόν Θεό καί νά λατρεύει τά Βάαλ. Καί μάλιστα ὁ προφήτης ἀγανακτοῦσε ὄχι μόνο κατά τοῦ λαοῦ, ἀλλά κυρίως ἀγανακτοῦσε κατά τῶν ἀρχόντων τοῦ Ἰσραήλ, γιατί μέ τήν δική τους ἀνοχή ἐρχόταν ἡ ἀποστασία καί ἡ εἰδωλολατρία στήν χώρα.

ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΕΩΝ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ

(Ὁμιλία Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμία εἰς τά «Παύλεια» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας τήν 27ην Ἰουνίου 2010)

Εὐχαριστῶ τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βεροίας καί Ναούσης κ. Παντελεήμονα διά τήν τιμητική πρός τό ταπεινό μου πρόσωπο πρόσκληση, γιά δευτέρα ἤδη φορά, διά νά ὁμιλήσω στήν Μητρόπολή Του στά περίφημα «Παύλεια», τά ὁποῖα διοργανώνει μέ λαμπρά πάντοτε ἐπιτυχία, ὡς δραστήριος καί ἱκανότατος Ποιμήν πού εἶναι.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (4)

 Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίου

ΣΥΝΤΟΜΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

(Συνέχεια ἀπό τό προηγούμενο)

31. Η ΩΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΑΓΙΑΣΜΟΥ

1. Τελώντας τήν Θεία Λειτουργία, ἀδελφοί μου χριστιανοί, φτάσαμε στό ἀνώτερο σημεῖο της, στό «Τά Σά ἐκ τῶν Σῶν...», στήν προσφορά τῆς Θυσίας τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, Μετά τήν ἐκφώνηση αὐτή τοῦ Ἱερέα αὐτός μέν λέει μιά εὐχή, τήν εὐχή τοῦ Καθαγιασμοῦ, ὁ δέ ψάλτης, σάν ἀντιπρόσωπος τοῦ λαοῦ, λέει καί αὐτός μέ τό «Σέ ὑμνοῦμεν...» μιά προσευχή γιά τό ἴδιο θέμα, τό θέμα τοῦ Καθαγιασμοῦ.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (3)

Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίου

ΣΥΝΤΟΜΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

(συνέχεια ἀπό τό προηγούμενο)

21. ΠΡΟΣΚΟΜΙΔΗ (α)

1. Στά μαθήματά μας γιά τήν Θεία Λειτουργία, ἀγαπητοί μου χριστιανοί, βρισκόμαστε  μετά τό Εὐαγγέλιο, ὅταν ἔφευγαν οἱ Κατηχούμενοι, οἱ ἀβάπτιστοι δηλαδή, καί ἔμεναν στόν Ναό μόνον οἱ πιστοί, δηλαδή μόνον οἱ Βαπτισμένοι· γιατί μόνον οἱ Βαπτισμένοι ἔπρεπε νά παρευρίσκονται στήν συνέχεια, πού εἶναι ἡ κυρίως Θεία Λειτουργία. Εἶναι τό Μυσταγωγικό μέρος. Σᾶς εἶπα στό προηγούμενο μάθημα γιά τά τέσσερα πού γίνονται μετά τό Εὐαγγέλιο καί τό πρῶτο εἶναι τό ὅτι στρώνουμε τραπέζι, τήν Ἁγία Τράπεζα δηλαδή, μέ τό «τραπεζομάντηλο», πού τό λέμε Ἀντιμήνσιο.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (2)

Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίου

ΣΥΝΤΟΜΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

11. «ΣΟΦΙΑ· ΟΡΘΟΙ»!

1. Ἡ Θεία Λειτουργία πού ἑρμηνεύουμε, ἀδελφοί μου χριστιανοί, στήν πραγματικότητα ἀρχίζει μέ τή «Μικρή Εἴσοδο», αὐτό πού λέμε «Σοφία. Ὀρθοί». Ἀκοῦστε πῶς συνέβαινε στά πρῶτα χρόνια: Ὁ λαός ἦταν συγκεντρωμένος ἔξω ἀπό τόν Ναό. Οἱ Ἱερεῖς καί ὁ Ἀρχιερέας λάμβαναν τά ἱερατικά τους ἄμφια καί ντύνονταν ἐκεῖ μπροστά στόν λαό. Ἔπειτα ἔπαιρναν ἀπό τό «Σκευοφυλάκιο», πού ἦταν καί αὐτό ἔξω ἀπό ἀπό τόν Ναό, ἔπαιρναν, λέω, ἀπό αὐτό τό ἱερό Εὐαγγέλιο καί ὅλοι μαζί ἔκαναν πορεία, γιά νά μποῦν μέσα στόν Ναό καί νά ἀρχίσουν τήν Θεία Λειτουργία.

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ (1)

Μητροπολίτου Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίου

ΣΕΙΡΑ ΣΥΝΤΟΜΩΝ ΚΗΡΥΓΜΑΤΩΝ

1. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (α)

Ἀπό τό σημερινό μου κήρυγμα, ἀγαπητοί μου ἀδελφοί, θά ἀρχίσω νά σᾶς μιλῶ γιά τή Θεία Λειτουργία. Ἄν σᾶς ρωτήσει κανείς ποιό εἶναι τό καλύτερο καί τό ὡραιότερο πράγμα πού γίνεται στήν γῆ, νά τοῦ ἀπαντήσετε: Εἶναι ἡ Θεία Λειτουργία. Ὄχι ὅμως μόνο κάτω στήν γῆ, ἀλλά, κατά ἀνερμήνευτο μυστικό τρόπο, παράλληλα μέ ᾿μᾶς, καί πάνω στόν οὐρανό τελοῦν οἱ Ἄγγελοι τήν Θεία Λειτουργία. Τό ἀνώτερο λοιπόν στήν γῆ καί στόν οὐρανό εἶναι ἡ Θεία Λειτουργία.